Betonflächen auf Augenhöhe sind die Pinwände des urba­nen Raums. Doch wäh­rend Altnazis und Unverbesserliche ihre Hakenkreuze im Eigenheim unge­stört dra­pie­ren kön­nen, haben ras­sis­ti­sche Schmierereien im öffent­li­chen Raum wahr­lich nichts ver­lo­ren — man leis­tet sich sonst eh kaum zivi­li­sa­to­ri­schen Luxus. Eine Kombination aus Fotohandies und Blog soll die Stadt Wien an ihre dies­be­züg­li­che Bringschuld erin­nern und nutzt für die Kampagne Web 2.0 Services auf schlaue Art und Weise.

Ins Leben geru­fen wurde die Aktion von SOS Mitmensch, Technologiepartner ist Twoday. Sinn und Zweck las­sen sich ganz schnell erklären:

Auf Aussenwänden von pri­va­ten Häusern pran­gen ras­sis­ti­sche Parolen oft mona­te­lang. Zeigen wir die ras­sis­ti­schen Beschmierungen auf, damit die Stadt Wien das Problem end­lich löst. Poste Bilder direkt per Mail oder MMS mit Orts-angabe an rs [at] sosmitmensch.at

Die recht­li­che Situation gestal­tet sich in Öster­reich auf­bau­end auf die §125 und §138 StGB (“Sachbeschädigung” bzw. “Verhetzung”) sowie auf das soge­nannte “Verbotsgesetz” *. (mehr zum recht­li­chen Hintergrund) Das “Offizialprinzip” wie­derum sorgt dafür, dass staat­li­che Organe beim Bekanntwerden sol­cher Schmierereien von sich aus, also auch ohne Anzeige des Hausbesitzers, tätig wer­den müssen.

Genau hier besteht Nachholbedarf, mei­nen die Initiatoren der Plattform. Jeder “Rassismus–Paparazzo” kann eigene Digitalfotos ein­schi­cken, die Position der unwill­kom­me­nen Graffitis wird auf einer Google–Map ein­ge­tra­gen, dem soge­nann­ten Antirassistischen Stadtplan — der ist übri­gens schon recht dicht befüllt. Ein ein­präg­sa­mes Piktogramm von Andrea Ressi (siehe Artikelheader) soll Passanten auf das Problem hin­wei­sen — Sticker-Vordrucke und T-Shirts gibt’s auf der Homepage zu bestel­len. Sehr gute Sache, das. Mal sehen, ob sich BM Häupl von einer ordent­li­chen Portion Web-Öffentlichkeit erwei­chen lässt…

Rassismusstreichen.at

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(1) Verbietet natio­nal­so­zia­lis­ti­sche Symbole und gewährt damit dem Hakenkreuz im Reigen ras­sis­ti­scher Symbolik eine Sonderstellung, die sich durch die poli­ti­sche Geschichte Öster­reichs erklärt. Sinn und Zweck eines sol­chen Gesetzes sind umstrit­ten — ich per­sön­lich neige zu der Annahme, dass jeg­li­che Art der Tabuisierung kon­tra­pro­duk­tiv und nur der offene Dialog anstre­bens­wert ist. Außerdem scheint die­ses Gesetzt dem HK und dem gesam­ten Nationalsozialismus eine Sonderstellung unter den men­schen­feind­li­chen Ideologien zuzu­bil­li­gen, die sehr kon­tra­pro­duk­tiv sein kann: etwa dann, wenn sich die Verfolgung rechts­ex­tre­mer Äuße­run­gen durch öster­rei­chi­sche Politiker weni­ger auf die Inhalte der Kommunikation als viel­mehr auf die Verwendung bestimm­ter Symbole konzentriert.

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