Steigender Popularität erfreuen sich diverse Jugend-Erziehungs-Camp Shows im pri­va­ten Fernsehen. Gerade läuft eine Sendung, in der eine Handvoll deut­scher Teenager, die ent­we­der prü­geln, sau­fen, kif­fen oder alles zusam­men, einige Wochen in einem ame­ri­ka­ni­schen Umerziehungslager Verhaltensänderungsheim ver­brin­gen. Die Fragwürdigkeit solch dras­ti­scher Erziehungsmaßnahmen mag für Diskussionen unter Fachleuten sor­gen — ein beson­de­res Gustostückerl kor­rek­ter Erziehung ist der gute alte “bedin­gungs­lose Gehorsam”.

In besag­ter Sendung wird der Fortschritt der ProbandInnen in diverse “Levels” unter­teilt — wer sich als aus­rei­chend unde­vi­ant erweist, steigt auf. Spannende Anekdote: ein Betreuer sepa­riert drei Jugendliche von der Gruppen und spa­ziert mit ihnen die Straße ent­lang. Sie waren brav, haben getan, was die Betreuer woll­ten, und sol­len nun einer Prüfung unter­zo­gen wer­den. Die Frage lau­tet: Vertrauen die drei dem Campmitarbeiter?

Ein Jugendlicher fragt, warum gerade er und die bei­den ande­ren von der Gruppe getrennt wer­den und was ihnen nun bevor­steht. Der Betreuer gibt keine Antwort, Subjekt A fragt nach. Darufhin wird er zurück­ge­schickt, erfährt von der Cheftherapeutin dass “Regeln nicht hin­ter­fragt wer­den dür­fen” und er sich soeben sei­nen Levelaufstieg selbst ver­mas­selt hat. Er hätte eben nicht nach­fra­gen dür­fen, erklärt sie ihm — damit hat er bewie­sen, dasse er dem Betreuer nicht aus­rei­chend ver­traut, und Vertrauen in Regeln sei nun mal der Schlüssel für ein erfolg­rei­ches Weiterkommen.

Booyakasha. Jungle is mas­sive, kann ich da nur sagen. Ich würde ja gern mal wis­sen, wel­che Therapierichtung die Verantwortlichen ver­tre­ten und ob diese zufäl­li­ger­weise in den 30er Jahren in Deutschland begrün­det wurde. Der Kommentar des erstaun­ten Delinquenten: “Ich wollte ja nur wis­sen, was dahin­ter­steckt — der Betreuer hätte ja sagen kön­nen, dass er keine Auskunft geben darf. Aber gar keine Atnwort zu bekom­men, war eigen­ar­tig.” Man kann jedem Problemteenager nur gra­tu­lie­ren, der die Moral sol­cher Besserungsmaßnahmen für sein wei­te­res Leben wie­der schad­los abstrei­fen kann.

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